وكأن يزيد أراد استعادة هيبة حكمه فأمر بحمل رأس الحسين عليه السّلام والتطواف به في دمشق ، وأمامه قارئ يقرأ من القرآن سورة الكهف حتّى بلغ قوله : أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً « 1 » وكان المنهال الطائي الكوفي حاضرا قال : فأنطق اللّه الرأس فقال بلسان ذلق ذرب : أعجب من أصحاب الكهف قتلي وحملي « 2 » . ردّهم إلى أوطانهم : مرّ الخبر عن تساهل النعمان بن بشير الأنصاري في التشديد على « شيعة » الحسين عليه السّلام في الكوفة ، فعزله يزيد بابن زياد ، فعاد النعمان إلى أحضان حفيد أبي سفيان يزيد ، فكأنّما اليوم أراد تأنيبه على ذلك فدعاه ، فلمّا جاء قال له : كيف رأيت ما فعل عبيد اللّه بن زياد ؟ فقال : الحرب دول ! وكأنّه يريد أن الأمر لم يكن مضمونا لهم . فقال يزيد : الحمد للّه الذي قتله ! فأراد النعمان أن يبرّر تساهله فقال : قد كان أمير المؤمنين ( معاوية ! ) يكره قتله ! فقال يزيد : ذلك قبل أن يخرج ! ولو خرج على أمير المؤمنين ( معاوية ! ) لقتله - واللّه - إن قدر عليه ! فقال النعمان : ما كنت أدري ما كان يصنع « 3 » !

--> ( 1 ) الكهف : 9 . ( 2 ) الخرائج والجرائح 2 : 577 ، الحديث الأوّل مرسلا ، وكذا السيوطي في الخصائص 2 : 127 . ( 3 ) ثمّ خرج النعمان ، فقال يزيد لمن حضره : هو كما ترونه منقطع إلينا وقد ولّاه أمير المؤمنين ! ورفعه ، ولكنّ أبي كان يقول : لم أعرف أنصاريا قط إلّا يحب عليّا وأهله ويبغض قريشا بأسرها ! مقتل الخوارزمي 2 : 59 عن ابن سعد عن الواقدي بسنده .